Apa bedanya Vihara dan Kelenteng

G suka bingung..(g lg pegangan ni ke tiang biar gk jatoh)..wkwkwkkk...

Yg g bingung..bedanya apa vihara dan kelenteng..?

Yg terlihat signifikan sihh..kl kelenteng lebih byk patung2 dewanya..tapi tetap ada patung Budhha..

Tp g pernah denger..kl u ud menjadi Budhhis sejati..u di sarankan tidak berdoa ke dewa2 yg ada di kelenteng...

Lhooo ada apa dengan itu???

Guys..tolong maklumin ya kl pertanyaan g agak bodoh atau gmn..

soalnya g baru mau belajar agama Budhha..thx

Pada dasarnya vihara berbeda dengan kelenteng, spt membedakan gereja dengan masjid. Vihara merupakan tempat ibadah umat beragama Buddha, sedangkan kelenteng merupakan tempat ibadah umat beragama Kong Hu Cu.

Dari segi aktivitas ibadah yg kita lakukan di kedua tempat juga berbeda. Di vihara kita membuat Karma baik (membaca paritta/sutra, berdana, dll) lalu memberi (melimpahkan) pahala yang seharusnya kita peroleh ke makhluk lain. Penekanannya di 'memberi'. Kalau di kelenteng kita memuji nama para dewa dan mengucapkan permohonan kita dengan harapan agar perbuatan baik kita segera berbuah sesuai harapan dan akibat dari perbuatan buruk kita dapat diminimalkan atau bahkan ditiadakan. Penekannnya di 'meminta'. Untuk dikabulkannya suatu permohonan, perlu bagi peminta untuk memiliki cukup tabungan karma baik. jika hanya terus memohon tanpa menambah tabungan karma baik, maka lama-lama permohonan akan sulit terkabul.

Secara historis, agama Buddha agak tersaru dengan Kong Hu Cu hanya bagi orang-orang keturunan Tionghoa. Karena masyarakat Tionghoa amat menghargai para leluhur mereka sehingga yang namanya tradisi sulit ditinggalkan. Ketika agama Buddha masuk ke China, orang-orang tetap saja tidak dapat meninggalkan tradisi yang telah berjalan ratusan tahun sebelumnya.

Di vihara theravada memang kita tidak akan menjumpai patung dewa atau bahkan boddhisattva. Objek pemujaan utama hanya satu: Sang Buddha. Inilah memang agama Buddha yang asli dari sananya (India).

Bagaimana dengan vihara mahayana? Karena aliran mahayana sendiri berkembang di tanah Tiongkok, maka terjadi sedikit adaptasi dengan tradisi masyarakat. Kita dapat melihat objek pemujaan selain sang Buddha, misalnya Boddhisattva. Di vihara-vihara mahayana kita dapat melakukan ritual seperti halnya di kelenteng, namun terbatas pada Buddha dan Boddhisattva saja.

Kalau teman-teman perhatikan, desain vihara mahayana umumnya menyerupai arsitektur bangunan tiongkok. Di lantai bawah terdapat altar dan hiolo (tempat menancapkan dupa) yg mirip dengan di kelenteng. Lalu di lantai/ruang lain terdapat dharmasala (ruangan kebaktian). Maksud dari penataan ini di vihara mahayana ialah agar masyarakat tionghoa yang masih melekat kuat pada tradisi dapat tetap mengekspresikan tradisi mereka di vihara, sambil memupuk Karma baik melalui kebaktian di dharmasala. jadi selain meminta, para umat diedukasi untuk dapat menabung karma baik sehingga permohonan mereka senantiasa dikabulkan.

Lantas kenapa ada vihara mahayana ada yg punya patung dewa, ada juga yang tidak? Ini ada hubungan dengan masa orde baru dulu, dimana hanya diakui 5 agama di Indonesia. Kong Hu Cu is not on the list..jadi untuk menyiasatinya, dibangunlah vihara mahayana di sebelah kelenteng. knp vihara mahayana? vihara mahayana paling memungkinkan untuk dibangun di dekat kelenteng karena mampu beradaptasi dengan lingkungan kelenteng. Coba pikir apa jadinya kalau vhr theravada yang dibangun di sebelah kelenteng, akan ada potensi suatu saat bhikkhu theravada mencela tindakan yang dilakukan para umat di kelenteng karena bertolakan dengan ajaran sang Buddha (ingat kan perbedaannya? di vihara 'memberi', di kelenteng 'meminta'). Selain itu akan ada juga potensi pencelaan oleh bhikkhu theravada terhadap objek pemujaan selain sang Buddha.

Semoga jawaban ini memberi manfaat.

wuih, gila, mantep d penjelasannya wil..
gw aj cuma tw sebatas, kelenteng = kong hu cu

calon bhikhu (ato minimal kepala vihara) ne wil... wkwkwkwk

emang k klenteng cuma buat minta?

g k sana buat "silaturahmi" sm dewa2.. hehe..

Oh gitu yah bek...g br ngerti skr..

Pantesan wktu g ke pacet..bukan hanya dewa2 dr tiongkok aj..tp jg ada tmpt buat Nyi Roro Kidul dll

Agak aneh sihh...

shianty wrote:g k sana buat "silaturahmi" sm dewa2.. hehe..

waw, nice quote, I like it.. hehe

klo gt, tiap jumat ne, kmb qt ke amurva buat silaturahmi ya sama dewa n budha ya?? hehe

wah wah wah ternyata gw bolot banget ya
gw kaga pernah tau, apa lagi cari tau perbedaan atau persamaan keduanya.

Research yg lengkap tuh bro. Tp gw berbeda pendapat ttg pandangan seorang bhikku.

...coba pikir apa jadinya kalau vhr theravada yang dibangun di sebelah kelenteng, akan ada potensi suatu saat bhikkhu theravada mencela tindakan yang dilakukan para umat di kelenteng karena bertolakan dengan ajaran sang Buddha (ingat kan perbedaannya? di vihara 'memberi', di kelenteng 'meminta'). Selain itu akan ada juga potensi pencelaan oleh bhikkhu theravada terhadap objek pemujaan selain sang Buddha.

Orang yang mencapai kesempurnaan tidak lagi merasa marah dan jengkel. Jadi Seorang bhikku tidak akan mencela perbuatan apapun. Layaknya seorang dokter, Sang Buddha hanya memberikan resep berupa solusi dan jalan keluar untuk lepas dari penderitaan. Apakah kita mengikutinya atau tidak itu tergantung kehendak masing-masing.

Doktrin pengajaran buddhisme itu tidak pernah memaksa. Sang Buddha menganjurkan kita untuk mencoba, mengalami lalu tentukan sendiri apakah ajaran beliau berguna.

Seorang yang mengikuti ajaran sang Buddha tidak akan menghakimi seseorang itu benar atau salah.

Contoh yang sangat sangat baik ditunjukan oleh Ajahn Brahmn, beliau memberi pendapatnya tentang Buddha Bar yang sempat marak ditentang penganut Buddhis di Indonesia.
apa pendapat Ajahn Brahm ttg Buddha bar

Ajahn Brahm menceritakan pengalamannya ketika diwawancarai oleh seorang wartawan. Wartawan itu bertanya, “Apa yang akan Anda lakukan bila mendapatkan seseorang membuang kitab suci Agama Anda ke dalam toilet?“. Mau tau jawabannya?

Beliau menjawab, “Hmm… Yang pasti saya akan menghubungi tukang ledeng” Terbayang kan apa jadinya bila Tripitaka yang kalau dibukukan bisa sebanyak 3 keranjang itu dimasukkan ke dalam toilet? Iya, segala sesuatu tidak selalu harus ditanggapi dengan kemarahan. Disaat pikiran kita tenang dan sadar, maka akan muncul persepsi-persepsi lain yang lebih baik

Be Healthy, Be Happy!
semoga semua makhluk berbahagia,


Salam metta,
Try